Refugio en la Ciencia

Desde que inicié mi recorrido dentro del mundo de la fotografía, he visto en esta disciplina su potencial para acercar a los portadores de una cámara hacia la sociedad. Y en repetidas ocasiones, han surgido personas que me han preguntado sobre el motivo que me mueve a intentar documentar la cotidianidad de las personas, y la respuesta se mantiene más o menos sencilla (y segura) al vincularla con un esfuerzo personal por registrar momentos significativos que para mí merecen ser recordados. Luego de analizar detenidamente el trabajo doméstico de Annie Leibovitz, pude ver la importancia que tiene fotografiar aquello que podría no tener ningún interés para el otro generalizado.

Esto último es importante de meditar, ya que a diferencia de la industria cultural de masas (muy estudiada por la primera generación de la Escuela de Frankfurt) hoy en día estamos ante un medio de entretenimiento dominado por las imágenes que las personas cercanas a nosotros (y ya no las celebridades inalcanzables) deciden mostrar gracias al auge de las redes sociales en Internet. Imágenes altamente vinculadas a la vida cotidiana, que permiten un acceso (casi perenne) a las fachadas que cada individuo "decide" elaborar de sí mismo para luego ser presentadas ante la sociedad. Lejos ha quedado el acceso a la vida del otro sólo a través de interacciones y relaciones sociales cara-a-cara; práctica social fácilmente entendible bajo el enfoque dramatúrgico de Erving Goffman, y estamos hoy ante un consumo visual de la vida del otro que aún merece mayor teorización.

Según Martin Hand, esta práctica social se conoce hoy en día como "Fotografía Personal", y cualquier persona que tenga contacto con la cultura de mi país, podrá percibir que en ella existe una alta fascinación por poder ver la vida del otro. Esto nos ubica entonces ante una práctica de consumo visual que se ha desconectado de las grandes industrias publicitarias; y está mediada en su mayoría por las presentaciones fotográficas del otro generalizado ante la sociedad. Temas complejos como la "privacidad" y la "identidad" (tanto individual como colectiva) surgen inmediatamente al comentar un poco sobre las dinámicas vinculadas a la presentación fotográfica de las personas en nuestros días.

Esto dista mucho de la producción fotográfica autoral a la que yo he estado acostumbrado durante varios años; y se vincula más con las prácticas sociales en función de la tecnología disponible. Dicha actividad me despierta muchas interrogantes, y no es ningún secreto que la investigación sistematizada permite dar respuestas claras a preguntas complejas. Y sí una respuesta pretende ser significativa, debe superar el objetivo descriptivo de una labor investigativa; alcanzando por lo menos el plano explicativo que dé respuesta sobre por qué las cosas son como son, y no de otra forma.

La ciencia es esa actividad ordenada que permite generar conocimiento para dar respuestas claras a problemas complejos y multicausales. Y a pesar de tener una noción previa sobre el tema, el texto de Ruy Pérez Montfort me hizo recordar que la ciencia busca también acercarnos a la realidad mediante la validación y la replicabilidad de los resultados. Y aunque los esfuerzos de replicabilidad no arrojen los mismos resultados entre diversas investigaciones, otorgan el insumo perfecto para replantear preguntas de fondo que permitan explicar las particularidades socioculturales que puedan existir entre distintos grupos sociales.

Realmente yo no me veía haciendo ciencia al iniciar mis esfuerzos de problematización sobre este difuso objeto de estudio que hoy en día parece ubicarse muy de cerca del proceso de agrupación social. Y decir que estoy haciendo ciencia es simplemente atrevido; pero me apasiona mucho el hecho de estar cerca de una disciplina que ha permitido de manera histórica, la generación del conocimiento de una manera ordenada y replicable.